ومن المواقف الدالة على كرمه صلى الله عليه وسلم حديث أنس بن مالك
رضي الله عنه : " أتي النبي صلى الله عليه وسلم بمال من البحريــــن ،
فقال : ( انثروه في المسجد ) ، وكان أكثر مال أتي به رسول الله صلـــى
الله عليه وسلم ، فخرج رســول الله صلى الله عليه وسلــــم إلى الصـــلاة
ولم يلتفت إليه ، فلما قضى الصلاة جاء فجلس إليه ، فما كان يـــرى أحـــدا
إلا أعطاه ، وما قام رسول الله صلى الله عليه وسلـــم وثـــمّ منـــها درهـــم "
رواه البخاري .

وعنه رضي الله عنه قال : " كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلـــم
وعليه بُرد أي: رداء نجراني غليظ الحاشية ، فأدركه أعرابي فجذبه جذبه
شديدة حتى نظرت إلى صفحة عاتق النبي صلى الله عليه وسلم قد أثّــرت
به حاشية الرداء من شدة جذبته ، ثم قال له : مُر لي من مال الله الـــــذي
عندك ، فالتفت إليه فضحك ، ثم أمر له بعطاء " متفق عليه .

وربما أحسّ النبــي صلى الله عليه وسلم بحاجة أحدٍ من أصحابــه وعـــرف
ذلك في وجهه ، فيوصل إليه العطاء بطريقة لا تجرح مشاعره ، ولا تُوقعــه
في الإحراج ، كما فعل مع جابر بن عبدالله رضــي الله عنـــه حينمــــا كانـــا
عائدين من أحد الأسفار ، وقد علم النبي صلى الله عليه وسلم بزواج جابر
رضي الله عنه ، فعرض عليه أن يشتري منه بعيره بأربعة دنانير، ولما قدم
المدينة أمر النبــي صلى الله عليه وسلم بلالا أن يعيد الدنانـــير إلى جـابـــر
ويزيده ، وأن يردّ عليه بعيره ، متفق عليه .

ومرةً رأى النبي صلى الله عليه وسلم في وجه أبي هريرة رضي الله عنـه
الجوع ، فتبسّم ودعاه إلى إناء فيه لبن ، ثم أمره أن يشرب منه ، فشــرب
حتى ارتوى ، وظلّ النبي صلى الله عليه وسلم يعيد له الإناء حتى قال أبو
هريرة رضـــي الله عنه : " والذي بعـــثــــك بالحــق ما أجد لــه مسلكــا "
رواه البخاري .

وقد ألقت سحائب جود النبي صلى الله عليه وسلم بظلالها على كلّ من حوله ،
حتى شملت أعداءه ، فحينما مات رأس المنافقين عبدالله بن أبيّ بن سـلــول ،
جاء ولده إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : " يا رســول الله أعطنـــي
قميصك أكفّنه فيه ، وصلّ عليه واستغفر له " ، فأعطاه النبي صلى الله علــيه
وسلم قميصه ، رواه البخاري .

وعلى مثل هذا الخلق النبيل كان النبي صلى الله عليه وسلم يربّي أصحابـه ،
فقد قال لأحد أصحابه يوما : ( أنفق ولا تخف من ذي العرش إقلالا ) رواه
أبو يعلى في مسنده .

وهكذا كان سخاؤه صلى الله عليه وسلم برهانا على شرفه ، وعلو مكانته ،
وأصالة معدنه ، وطهارة نفسه ، وصدق الشاعر إذ يقول :

هو البحرُ من أي النواحي أتيتهُ ** فلُجتهُ المعروف والجودُ ساحِلهُ
تـراه ُإذا ما جئتـهُ مُتهـللاً ** كأنك تُعطيه الذي أنت سائلهُ