بسم الله الرحمن الرحيم

تخضع نفسيات الأفراد في الأسرة إلى وضع حكومة الآباء ،

فالأب الذي يتحدث إلى أبنائه بلسان التهديد والعقاب فقط ،

وتكون إطاعته له قائمة على أساس الخوف منه ،

ينعدم حب التعالي والترقي من نفوس الأطفال ،

ولا تظهر استعداداتهم الخفيَّة ،

ولا يفكرون في تحصيل الكفاءات لأنفسهم .

وبصورة أساسية ،

فإن الأطفال في أمثال هذه الأُسَر لا يدركون أنفسهم ،

ولا يلتفتون إلى وجودهم بين ظهراني المجتمع .

لأنهم لم يسمعوا كلاماً من رب الأسرة حول إظهار شخصياتهم ،

لأنه كان يتحدث معهم بِلُغة السوط والعصا فقط .

أما في الأسر التي تقوم على أساس الرقي النفسي ،

وحُبّ الكمال ،

والتي تهدف التربية فيها إلى إيجاد الكفاءة والفضيلة ،

والصلاحية في نفوس الأفراد ، تنعدم لغة التهديد والعقوبة .

بل يستند المُربِّي حينئذ إلى شخصية الأطفال ،

ويستفيد من غريزة حبهم للكمال في تشجيعهم على العمل المثمر الحُر .

إن التربية في ظل النظام الإسلامي تقوم على العدل والحرية ،

وتنمية حب الرقي والتكامل في نفوس الأطفال .

يقول الإمام علي ( عليه السلام ) لولده الحسن :

( ولا تكن عَبدَ غيرك وقد جعلك الله حراً )

بهذه الجملة القصيرة يزرع الأب العظيم

أعظم ثروة للشخصية في نفس ولده ، ويعوده على الحرية الفكرية .

وبالنسبة إلى تَعلُّم الأطفال قال ( عليه السلام )

: ( من لم يتعلَّم في الصِّغَر ، لَم يتقدَّم في الكِبَر ) غُرَر الحِكَم ودُرَر الكَلِم 697 .

وأخيرا نقول :

إن المربي القدير هو الذي يستفيد من غريزة حب الكمال

والرقي عند الطفل ، ويقيم قسماً كبيراً من أساليبه التربوية على هذا الأساس .

قلب حزين