أمـ الله ـة
~~~~~~~~~~~~~
 
العمر : 35
سجّل في : 12 ديسمبر 2007
عدد المساهمات : 831
أوسمة ممنوحة : 
MySMS : 
 |  موضوع: عـلم البديع  2008-02-23, 9:01 pm | |
| السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
عــــــــلم البديع
فرع من علوم البلاغة
، وأول من وضع قواعد هذا العلم الخليفة العباسي الأديب عبدالله بن المعتز ، في كتابه الذي يحمل عنوان البديع ، ثم تلاه قدامة بن جعفر الذي تحدث عن محسّنات أخرى في كتابه نقد الشعر، ثم تتابعت التأليفات في هذا العلم وأصبح الأدباء يتنافسون في اختراع المحسّنات البديعية ، وزيادة أقسامها ، ونظمها في قصائد حتى بلغ عددها عند المتأخرين مائة وستين نوعًا. ويقسم علماء البلاغة المحسنات البديعية إلى قسمين :
( محسّنات معنوية / محسنات لفظية ) .
المحسّنات المعنوية
: هي التي يكون التحسين بها راجعًا إلى المعنى ، وإن كان بعضها قد يفيد تحسين اللفظ أيضًا
والمحسّنات المعنوية كثيرة ، من بينها :
الطباق : هو الجمع بين الشيء وضده في الكلام ، مثل قوله تعالى ﴿ وتحسبهم أيقاظًا وهم رقود ﴾ الكهف : 18 .
المقابلة : هي أن يؤتى بمعنيين غير متقابلين أو أكثر ، ثم يؤتى بما يقابـل ذلك على الترتيـب ، مثـل قولـه تعـالى : ﴿ فليضحكوا قليلاً وليبكوا كثيرًا ﴾ التوبة : 82
التورية : هي أن يُذكر لفظٌ له معنيان ؛ أحدهما قريب ظاهر غير مراد ، والثاني بعيد خفي هو المراد كقول الشاعر : أبيات شعرك كالقصور ولا قصور بها يعوق ... ومن العجائب لفظهـا حُرّ ومعناها رقـيـق
حسن التعليل : هو أن ينكر القائل صراحة أو ضمنًا علة الشيء المعروفة ويأتي بعلة أدبية طريفة تناسب الغرض الذي يقصد إليه .
المشاكَلة : هي أن يُذكر الشيء بلفظ غيره لوقوعه في صحبة ذلك الشيء .
التوجيه أو الإيهام : هو أن يؤتى بكلام يحتمل ، على السواء ، معنيين متباينين ، أو متضادين كهجاء ومديح ليصل القائل إلى غرضه بما لا يؤخذ عليه .
المحسّنات اللفظية
: هي التي يكون التحسين بها راجعًا إلى اللفظ أصالة ، وإن حــسّنت المعنى تبعًا لتحسين اللفظ ، ومن المحسّنات اللفظية:
الجناس : هو أن يتشابه اللفظان في النطق ويختلفا في المعنى ... وهو نوعان :
تام : وهو ما اتفق فيه اللفظان في أمور أربعة هي : نوع الحروف ، وشكلها ، وعددها ، وترتيبها قال الله تعالى ﴿ ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون مالبثوا غير ساعة ﴾ الروم : 55.
غير تام : وهو ما اختلف فيه اللفظان في واحد من الأمور الأربعة المتقدمة .
السجع : هو توافق الفاصلتين من النثر على حرف واحد في الآخر ، ومثاله قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( اللهم أعط منفقًا خلفًا ، وأعط ممسكًا تلفًا ) .
رد العجز على الصدر : هو أن يجعل أحد اللفظين المكررين أو المتجانسين في اللفظ دون المعنى ، في أول الفقرة والآخَر في آخرها ، مثل قوله تعالى : ﴿ وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه ﴾ الأحزاب : 37 .
دمتم فى حفظ الله
_________________
|
|
نسمة أمل
~~~~~~~~~~~~~
سجّل في : 05 أغسطس 2007
عدد المساهمات : 8002
الدولة : 
أوسمة ممنوحة : 
MySMS :
| | موضوع: رد: عـلم البديع 2008-02-27, 2:00 am | |
| السلام عليم ورحم الله وبركاته
مشكورة غاليتي امة الله على الطرح القيم
دائما متألقة و متميزة كعادتك
تسلم يدك عزيزتي
في انتظار جديدك دائما
تقبل مني فائق التقدير والاحترام
_________________
|
|
أمـ الله ـة
~~~~~~~~~~~~~
العمر : 35
سجّل في : 12 ديسمبر 2007
عدد المساهمات : 831
أوسمة ممنوحة :
MySMS :
| | موضوع: رد: عـلم البديع 2008-04-06, 3:26 pm | |
| عليكى السلام ورحمة الله وبركاتة
مرحباااا نسمتى العطرة
يسلمووو مرورك الرائع فى مواضيعى المتواضعة
دمتى بخير غاليتى
_________________
|
|
